晋园概况
全开放式免门票的国家AAAA级旅游景区
晋园景区位于山西省临汾市曲沃县东城新区中心，占地318亩，其中绿化面积185亩，水景面积70亩, 仿古景观建筑3500平米。
晋园先后被评为“中国成语典故传承基地”、“山西省四星级县城公园”、“临汾市文明景区”，全开放式免门票的国家AAAA级旅游景区，是一处全面彰显晋文化特色的古典园林景区。
景区动态
全开放式免门票的国家AAAA级旅游景区 全面彰显晋文化特色的古典园林景区
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《将欲取之，必姑与之》
2020-10-07将欲取之，必姑与之
【出处】
《战国策·魏策一》：“知伯索地于魏桓子，魏桓子弗予。”任章曰：“……《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’君不如与之，以骄知伯。”
【释义】
春秋末期，晋国的封建贵族互相争夺土地财产，不断进行战争。当时，有个当权的贵族名叫知（智）伯。他倚仗自己的权势，向另一个贵族魏桓子强行索取土地，魏桓子不答应。这时，有个谋士任章向魏桓子献计，劝魏桓子割让土地给知伯，他说：“为什么不给他呢？现在知伯无缘无故地向您勒索土地，其他贵族一定会惊恐不安。知伯得到土地。一定更加骄横轻敌,贪得无厌,四处伸手,继续向其他贵族索取土地.这样,为了维护自己的利益，贵族们一定会团结一致，联合起来，共同对抗知伯。以团结一致的军队去对付骄傲轻敌的军队，知伯失败灭亡的日子就不远了。《周书》中说：‘要想打败他，一定得暂时帮助他，要想夺取他，必须暂时给予他。’你想要战胜知伯，夺取他的地盘，就要先让一步，把一部分土地割让给他，最后就能战胜他。”魏桓子听取了任章的计策，把一万户的封地割让给知伯。知伯占了便宜，又伸手向另一个贵族赵氏索取土地。赵氏不给，于是知伯出兵围攻赵氏。赵氏联合韩氏、魏氏(魏桓子)等贵族，齐心协力打败知伯，瓜分了他的土地。魏桓子不但收回了原来割让给知伯的土地，而且还得到了更多的土地。
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读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《危如累卵》
2020-10-06危如累卵
【出处】
张守节《史记正义》引《说苑》：晋灵公造九层之台，费用千金，谓左右曰：“敢有谏者斩。”荀息闻之，上书求见。灵公张弩持矢见之。曰：“臣不敢谏也。臣能累十二博棋，加九鸡子其上。”公曰：“子为寡人作之。”荀息正颜色，定志意，以棋子置下，加九鸡子其上。左右俱慑息，灵公气息不续。公曰：“危哉，危哉！”荀息曰：“此殆不危也，复有危于此也。”公曰：“愿见之。”荀息曰：“九层之台，三年不成，男不耕，女不织，国用空虚，邻国谋议将兴，社稷亡灭，君欲何望？”灵公曰：“寡人之过也乃至于此！即坏九层之台也。”
【释义】
春秋时代，晋灵公为了个人的享受，强征大批的百姓，耗用大量的钱财，建造九层的高台。他怕臣子们劝说阻止，就预先下了不许规劝的命令。荀息知道了这件事，跑去见他。灵公知道了，便拿出弓，举起箭，等着他来；准备只要他一开口规劝，立刻把他射死，荀息明知情势很紧张，但装做轻松愉快的样子声明说：“我不敢规劝什么。我只是来表演一个小技艺，我能够把九个棋子堆起来，上面再加十二个鸡蛋。”灵公听他说的这个小技艺倒很有趣，立时撤了弓箭，荀息定了定心神，严肃认真地先把九颗棋子堆起来，然后又把鸡蛋一个个加上去。旁边看的人担心会掉下来，都害怕得屏住了呼吸，灵公也紧张地叫：“危险！危险！”荀息却慢条斯理地说：“这有什么了不起的危险，还有比这更危险的哩！”灵公说：“我也想见识一下。”这时，荀息不再做什么别的表演，而是立定身子沉痛地说：“为了建造九层的高台，三年没有成功。国内已经没有男人耕地，没有女人织布了。同时，国库也已空虚，临近的国家将要侵略我们，国家总有一天要灭亡的，你还打算怎么样呢？”晋灵公这才醒悟，立即下令停止造台工程。后来的人，根据荀息累积鸡蛋的惊险技艺这件事，引伸成“危如累卵”这句成语，用来表示身临极其危险的局面或形势。
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读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《退避三舍》
2020-10-05退避三舍
【出处】
《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
【释义】
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前632年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
“退避三舍”意为后退九十里，舍:古时行军;一舍为三十里。比喻为避免冲突向对方作出回避或让步。
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读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《皮之不存，毛将焉附》
2020-10-04皮之不存，毛将焉附
【出处】
《左传·僖公十四年》：冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：“背施无景，幸灾不仁，贪受不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅（通 “附”）？”庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“背施幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎？”弗听。退曰：“君其悔是哉！”
【释义】
春秋时期的一个冬天，秦国发生了饥荒，派使者赶到晋国，要求购买粮食。可是，晋国人不肯卖给他们。晋国大夫庆郑说：“不肯施恩惠于人，就得不到亲近的人；对人家幸灾乐祸，就是不仁道；吝惜所珍爱的东西，就会不吉祥；激怒邻国，就是不义的行为。亲、仁、祥、义这四种美德都失掉了，靠什么来维护我们的国家呢？”晋国的另一个大夫虢射不同意庆郑的意见，他说：“皮已经不存在了，毛又依附在哪里呢？”庆郑说：“丢掉信义而背弃邻国，一旦遭到患难，谁来帮助我们呢？不讲信用就会发生灾祸，得不到救援一定会灭亡，这是明摆着的道理。”虢射说：“把粮食卖给秦国，不但不会减轻秦国对晋国的怨恨，反而会增强敌人的实力，所以，还是不卖给他们为好。”庆郑说：“不肯施恩惠于人对人家幸灾乐祸，这是老百姓所鄙弃的行为。亲近的人尚且会变成仇敌，何况本来已经怀着怨恨的敌国呢？晋惠公没有采纳庆郑的意见。退朝以后庆郑说：对这件事国君恐怕会后悔的。”
“皮之不存，毛将焉附”的意思是，连皮都没有了，毛长在何处呢？人们用它比喻事物失去了依附的基础，就无法存在了。
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读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《从善如流》
2020-10-03从善如流
【出处】
《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
【释义】
公元前585年，强大的楚国进攻郑国。郑国向其盟国晋国求救。晋景公派栾书率军前去救援。栾书的军队进入郑国境内后，很快与楚军相遇。楚军见晋军来势凶猛，就退兵回国了。
栾书不想就此收兵，便去攻打与楚国结盟的蔡国。蔡国是个小国，赶紧派使者向楚国求救。楚国本来顾虑与晋国交战，现在蔡国来求救，只好答应。于是，派公子申和公子成各带领自己所属的军队前去救援。
退去的楚军忽然又来了，该怎样对付它？大将赵同和赵括向主帅栾书请战，栾书同意他们的请求。正当两位大将准备领兵去战来援蔡的楚军时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子阻止说：“楚军退了又来，一定很难对付。我们是援救郑国而来的正义之师，现在侵略者已经撤退，我们却借此进攻蔡国，这样引起的战争，我们就要担当不义的罪名，仗也就一定不能打胜。而且，如果取胜，只不过是打败楚国两个地方的军队不能以此为荣；而如果失败，那就耻辱极了。还不如收兵回国的好。”
栾书听了，觉得他们三人说得有理，准备收兵回国。军中有不少人本想与楚军打仗，见栾书这样决定，不以为然地说：“圣人却听从多数人的意见，所以办事能成功。您何不照多数人的想法办事呢？”栾书回答说：“正确的意见才能代表大多数。他们三位是晋国的贤人，他们所提的意见正确。能代表大多数人，我采纳他们的意见不是很好吗？”
于是，栾书下令退兵回国。
过了两年，栾书率兵攻伐了蔡国以后，本想再去攻打楚国。但是这一回，知庄子、范文子、韩献子等人分析了当时的具体情况后，建议栾书暂停打楚国，而去侵袭沈国。栾书觉得他们的建议很好，便去侵袭沈国，结果取得了胜利。
由于栾书能正确地听取部下的意见，当时人们就称赞他说：“栾书听从好的、正确的意见，像流水向下那样，迅速而又自然。”
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