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2023-02-24
晋都园林微旅行|晋园的春天，从赏梅开始
节气虽已过雨水 但二月的晋园，依旧是春寒料峭 所有的花都在等待春日暖阳 查看详细
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2023-01-18
【晋都园林微旅行之春节篇】来晋都园林过大年
今年的春节灯展以玉兔献瑞为主题，在内容上融入了成语典故、晋文化、福文化和民俗文化，有亮点、有新意、有花样，灯展突出了团圆、拜年、祈福、贺岁等传统元素，为游客群众营造欢乐、祥和、喜庆和充满晋都年味儿的新春氛围。 活动地点：晋园、顾园、绛园 活动时间：大年初一至十五 晋园、绛园夜景：晚18：00-22：00 顾园夜景开放时间： 大年初一至初五晚18：00-21：00 查看详细
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2023-01-14
【晋都园林微旅行】小年逢初雪 瑞雪兆丰年
瑞雪兆丰年 山河披新妆 伴随着年味渐浓的小年 2023年的初雪翩跹而至 雪落晋都 银装素裹 怀揣着期待与憧憬 一起来欣赏晋园初雪独有的美好 查看详细
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2022-02-24
曲沃县举办纪念顾炎武逝世340周年活动
2022年2月15日是顾炎武先生逝世340周年纪念日。为大力弘扬顾炎武先生“天下兴亡、匹夫有责”的爱国思想，激发全社会的爱国热情，上午9时，曲沃县纪念顾炎武逝世340周年活动在顾园举行。县委常委、宣传部长秦康杰，县文旅局、环卫园林服务中心、教科局、曲沃中学、党史办、融媒体中心、晋国博物馆、全域旅游发展中心、老干部局、团县委、妇联、文化发展服务中心、诗词楹联协会和县志愿者联合会等单位有关人员参加了纪念活动。 查看详细
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2022-02-24
“晋都园林微旅行”春节档系列活动圆满收官！
转眼春节已过完，晋园景区“晋都园林微旅行”春节档系列活动圆满落下帷幕。春节期间，晋园、绛园、顾园内年味浓郁，游人如织，秩序井然。 查看详细
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2020-10-07
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《将欲取之，必姑与之》
将欲取之，必姑与之 【出处】 《战国策·魏策一》：“知伯索地于魏桓子，魏桓子弗予。”任章曰：“……《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’君不如与之，以骄知伯。” 【释义】 春秋末期，晋国的封建贵族互相争夺土地财产，不断进行战争。当时，有个当权的贵族名叫知（智）伯。他倚仗自己的权势，向另一个贵族魏桓子强行索取土地，魏桓子不答应。这时，有个谋士任章向魏桓子献计，劝魏桓子割让土地给知伯，他说：“为什么不给他呢？现在知伯无缘无故地向您勒索土地，其他贵族一定会惊恐不安。知伯得到土地。一定更加骄横轻敌,贪得无厌,四处伸手,继续向其他贵族索取土地.这样,为了维护自己的利益，贵族们一定会团结一致，联合起来，共同对抗知伯。以团结一致的军队去对付骄傲轻敌的军队，知伯失败灭亡的日子就不远了。《周书》中说：‘要想打败他，一定得暂时帮助他，要想夺取他，必须暂时给予他。’你想要战胜知伯，夺取他的地盘，就要先让一步，把一部分土地割让给他，最后就能战胜他。”魏桓子听取了任章的计策，把一万户的封地割让给知伯。知伯占了便宜，又伸手向另一个贵族赵氏索取土地。赵氏不给，于是知伯出兵围攻赵氏。赵氏联合韩氏、魏氏(魏桓子)等贵族，齐心协力打败知伯，瓜分了他的土地。魏桓子不但收回了原来割让给知伯的土地，而且还得到了更多的土地。 查看详细
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2020-10-06
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《危如累卵》
危如累卵 【出处】 张守节《史记正义》引《说苑》：晋灵公造九层之台，费用千金，谓左右曰：“敢有谏者斩。”荀息闻之，上书求见。灵公张弩持矢见之。曰：“臣不敢谏也。臣能累十二博棋，加九鸡子其上。”公曰：“子为寡人作之。”荀息正颜色，定志意，以棋子置下，加九鸡子其上。左右俱慑息，灵公气息不续。公曰：“危哉，危哉！”荀息曰：“此殆不危也，复有危于此也。”公曰：“愿见之。”荀息曰：“九层之台，三年不成，男不耕，女不织，国用空虚，邻国谋议将兴，社稷亡灭，君欲何望？”灵公曰：“寡人之过也乃至于此！即坏九层之台也。” 【释义】 春秋时代，晋灵公为了个人的享受，强征大批的百姓，耗用大量的钱财，建造九层的高台。他怕臣子们劝说阻止，就预先下了不许规劝的命令。荀息知道了这件事，跑去见他。灵公知道了，便拿出弓，举起箭，等着他来；准备只要他一开口规劝，立刻把他射死，荀息明知情势很紧张，但装做轻松愉快的样子声明说：“我不敢规劝什么。我只是来表演一个小技艺，我能够把九个棋子堆起来，上面再加十二个鸡蛋。”灵公听他说的这个小技艺倒很有趣，立时撤了弓箭，荀息定了定心神，严肃认真地先把九颗棋子堆起来，然后又把鸡蛋一个个加上去。旁边看的人担心会掉下来，都害怕得屏住了呼吸，灵公也紧张地叫：“危险！危险！”荀息却慢条斯理地说：“这有什么了不起的危险，还有比这更危险的哩！”灵公说：“我也想见识一下。”这时，荀息不再做什么别的表演，而是立定身子沉痛地说：“为了建造九层的高台，三年没有成功。国内已经没有男人耕地，没有女人织布了。同时，国库也已空虚，临近的国家将要侵略我们，国家总有一天要灭亡的，你还打算怎么样呢？”晋灵公这才醒悟，立即下令停止造台工程。后来的人，根据荀息累积鸡蛋的惊险技艺这件事，引伸成“危如累卵”这句成语，用来表示身临极其危险的局面或形势。 查看详细
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2020-10-05
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《退避三舍》
退避三舍 【出处】 《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。” 【释义】 春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。 经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。 一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。 公元前632年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。 “退避三舍”意为后退九十里，舍:古时行军;一舍为三十里。比喻为避免冲突向对方作出回避或让步。 查看详细
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2020-10-04
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《皮之不存，毛将焉附》
皮之不存，毛将焉附 【出处】 《左传·僖公十四年》：冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：“背施无景，幸灾不仁，贪受不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅（通 “附”）？”庆郑曰：“弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙，是则然矣。”虢射曰：“无损于怨而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“背施幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎？”弗听。退曰：“君其悔是哉！” 【释义】 春秋时期的一个冬天，秦国发生了饥荒，派使者赶到晋国，要求购买粮食。可是，晋国人不肯卖给他们。晋国大夫庆郑说：“不肯施恩惠于人，就得不到亲近的人；对人家幸灾乐祸，就是不仁道；吝惜所珍爱的东西，就会不吉祥；激怒邻国，就是不义的行为。亲、仁、祥、义这四种美德都失掉了，靠什么来维护我们的国家呢？”晋国的另一个大夫虢射不同意庆郑的意见，他说：“皮已经不存在了，毛又依附在哪里呢？”庆郑说：“丢掉信义而背弃邻国，一旦遭到患难，谁来帮助我们呢？不讲信用就会发生灾祸，得不到救援一定会灭亡，这是明摆着的道理。”虢射说：“把粮食卖给秦国，不但不会减轻秦国对晋国的怨恨，反而会增强敌人的实力，所以，还是不卖给他们为好。”庆郑说：“不肯施恩惠于人对人家幸灾乐祸，这是老百姓所鄙弃的行为。亲近的人尚且会变成仇敌，何况本来已经怀着怨恨的敌国呢？晋惠公没有采纳庆郑的意见。退朝以后庆郑说：对这件事国君恐怕会后悔的。” “皮之不存，毛将焉附”的意思是，连皮都没有了，毛长在何处呢？人们用它比喻事物失去了依附的基础，就无法存在了。 查看详细
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2020-10-03
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《从善如流》
从善如流 【出处】 《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’” 【释义】 公元前585年，强大的楚国进攻郑国。郑国向其盟国晋国求救。晋景公派栾书率军前去救援。栾书的军队进入郑国境内后，很快与楚军相遇。楚军见晋军来势凶猛，就退兵回国了。 栾书不想就此收兵，便去攻打与楚国结盟的蔡国。蔡国是个小国，赶紧派使者向楚国求救。楚国本来顾虑与晋国交战，现在蔡国来求救，只好答应。于是，派公子申和公子成各带领自己所属的军队前去救援。 退去的楚军忽然又来了，该怎样对付它？大将赵同和赵括向主帅栾书请战，栾书同意他们的请求。正当两位大将准备领兵去战来援蔡的楚军时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子阻止说：“楚军退了又来，一定很难对付。我们是援救郑国而来的正义之师，现在侵略者已经撤退，我们却借此进攻蔡国，这样引起的战争，我们就要担当不义的罪名，仗也就一定不能打胜。而且，如果取胜，只不过是打败楚国两个地方的军队不能以此为荣；而如果失败，那就耻辱极了。还不如收兵回国的好。” 栾书听了，觉得他们三人说得有理，准备收兵回国。军中有不少人本想与楚军打仗，见栾书这样决定，不以为然地说：“圣人却听从多数人的意见，所以办事能成功。您何不照多数人的想法办事呢？”栾书回答说：“正确的意见才能代表大多数。他们三位是晋国的贤人，他们所提的意见正确。能代表大多数人，我采纳他们的意见不是很好吗？” 于是，栾书下令退兵回国。 过了两年，栾书率兵攻伐了蔡国以后，本想再去攻打楚国。但是这一回，知庄子、范文子、韩献子等人分析了当时的具体情况后，建议栾书暂停打楚国，而去侵袭沈国。栾书觉得他们的建议很好，便去侵袭沈国，结果取得了胜利。 由于栾书能正确地听取部下的意见，当时人们就称赞他说：“栾书听从好的、正确的意见，像流水向下那样，迅速而又自然。” 查看详细
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2020-10-02
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《奉公守法》
奉公守法 【出处】 《史记·廉颇蔺相如列传》：赵奢曰“君于赵为贵伞子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平。上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？” 【释义】 “奉公守法”，是赵国田部吏赵奢劝说平原君赵胜交纳赋税时引发的。原话是“奉公如法则上下平”。奉，谓奉行；守，谓遵守。后人便以“奉公守法”，谓奉行公事，遵守法纪。 查看详细
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2020-10-01
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《楚材晋用》
楚材晋用 【出处】 《左传·襄公二十六年》：声子通使于晋。还如楚，令尹子木与之语，问晋故焉。且曰：“晋大夫与楚孰贤？”对曰：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。虽楚有才，晋实用之。” 【释义】 春秋时期，公子归生（即声子）出访晋国。回来之后，令尹子木和归生谈话，向他了解晋国的情况，令尹子木问道：“晋国的大夫和楚国的大夫相比，哪国的大夫更贤能呢？”归生回答说：“虽然晋卿不如楚卿，但晋国的大夫却很贤能，几乎每个人都有做公卿的才能。好像杞木、梓木、皮革都是从楚国运去的一样，楚国的一些人才，都流到晋国去了。这就是说，虽然楚国有人才，只有晋国实实在在地使用他们，发挥他们的才干。” 接着，归生谈了许多实际例子。如，楚庄王元年发生子仪之乱的时候，析公逃亡到晋国，晋国把他安置在晋侯战车的后面，让他做主要谋士，在靡角战役中，晋军失利，已经准备逃跑。析公建议说：“楚军轻佻，很容易被动摇。如果齐擂战鼓，在夜里全军进攻，楚军一定逃跑。”晋国人采纳了他的意见，果然大获全胜。 又如，雍子的父亲和哥哥诬陷雍子，国君和大夫们不支持他主持公道，雍子只好逃奔到晋国。晋国人给他封邑，让他做主要谋士。彭城战役中，晋军与楚军在靡角之谷交战，晋军就要逃跑了，雍子向军队发布命令说：“年老的和年幼的都回去，孤儿和有病的都回去，兄弟二人同服兵役的，回去一个，精选步兵，检阅兵车，喂饱战马，烧掉帐篷，明天决战。”结果，晋军把楚军打败了。 又如，灵子逃到晋国，晋国人给他封邑，让他做主要谋士。灵子抵御了北狄，让吴国和晋国通好，教吴国背叛楚国，教吴人乘战车、射箭驾车奔驰作战，等等，给楚国留下了不少祸患。又如，若敖叛乱中，伯贲的儿子贲皇逃奔到晋国。晋国人给他封邑，让他做主要谋士。在鄢陵战役中，楚军气势汹汹地逼近晋军，晋军想要逃跑时。贲皇建议说，楚军的精锐部队，是中军王族，应集中力量攻击他们。晋军照此行事，结果大获全胜。 谈完这些以往的事例之后，公子归生又谈到眼下伍举被迫逃亡到郑国的事。令尹子木害怕了，连忙向楚王报告，增加伍举的官禄爵位，把他接回国内。 “楚材晋用”就是从这个故事来的。它的本来意思是说，楚国的人才为晋国所用。后来人们用它指使用外国人才，或指人才外流。 查看详细
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2020-09-30
读成语典故，探三晋之源|晋国成语典故之《宾至如归》
晋都曲沃，中国成语典故之乡，中国成语典故传承基地，历史悠久，文脉绵长。 据统计，《汉语成语词典》收录的5500余条词目中，直接或间接与夏、唐、晋地的人物风情有关的成语典故多达300余条，诸如君无戏言、秦晋之好、志在四方、宾至如归、楚材晋用、表里山河、退避三舍、相敬如宾等众多耳熟能详、脍炙人口的经典之作，可谓古圣先贤的智慧结晶，其言近旨远、形象生动的独有特点，传承和映射了华夏文明深厚的文化底蕴。 晋文化成语典故，不仅是晋国历史变迁的生动写照，也是中华民族语言艺术宝库中的一项重要内容。流传至今，已成为世人借古鉴今、启思明智的生动范本。 晋园，是一座展示和传承晋文化成语典故艺术的古典园林景区。凭借雄浑壮美、古朴典雅的建筑景观，依托楹联、浮雕、壁画、箱贴、灯影、展架、石刻……多种形式，移步换景间，尽得晋文化成语典故熏陶。 从今天起，晋园景区将为您讲述晋文化成语典故故事，敬请欣赏、品鉴、致用。 宾至如归 宾至如归 【出处】 《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏盗寇，而亦不患燥湿。” 【释义】 公元前542年，郑国子产奉郑简公之命出使晋国，带去许多礼物。当时，正遇上鲁襄公逝世，晋平公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命令随行的人员，把晋国宾馆的围墙拆掉，然后赶进车马，安放物品。晋平公得知这一消息，吃了一惊，派大夫士文伯到宾馆责问子产。子产回答说：“我们郑国是小国，需要向大国进献贡品……我听说过去晋文公做盟主的时候，自己住的宫室是低小的，接待诸侯的宾馆却造得又高又大。宾客来到这里就像回到自己家里一样。可是，现在晋国的宫室有好几里地面，而让诸侯宾客住的却是奴隶住的屋子。门口进不去车子，接见又没有确切的日期。我们不能翻墙进去，如果不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露，就是我们的罪过了。如果让我们交了礼物，我们愿意修好围墙再回去。”士文伯把这一情况报告了晋平公，晋平公感到惭愧，马上接见子产，隆重宴请，给了丰厚的回赠，并下令重新建造宾馆。 查看详细
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2020-09-22
读成语典故·探三晋之源|晋园、绛园、顾园活动月游玩攻略请注意查收！！
云淡风轻扬，秋色可分长。 曲沃县每年一度的全域旅游晋都行 文化活动月将在这个金秋如期而至， 当活动月遇上国庆+中秋， 您是否早已按耐不住放飞的心情， 想来一场说走就走的旅行， 八天长假您准备好了么？ 一份来自晋园、绛园、顾园的 游玩攻略为您奉上， 请注意查收~~~ ★活动内容★ 活动月期间，围绕“三晋文明源头游”在晋园和绛园开展“读成语典故·探三晋之源”主题活动。 ★花坛展览★ “喜迎国庆·助力菜博”大型花坛展览 活动时间：2020年9月24日——10月23日 活动地点：晋园、绛园、顾园 ★文艺演出★ “传承文化·经典再现”晋国成语典故系列情景剧表演 活动时间：2020年9月24日 下午16:00——17:00 10月1日—10月7日下午16:30——17:30 ★品读成语★ “引经颂典·共沐书香”解读成语典故 传承成语文化，诵读典故经典，感悟春秋历史。 活动时间：2020年9月24日——10月23日 活动地点：晋园 “晋国精魂·中华瑰宝”中国成语典故展览 开放中国成语典故之乡博览馆，通过讲解员讲解， 深入解读春秋晋国辉煌历史和成语典故智慧光芒。 活动时间：2020年9月24日、10月1日—10月8日 活动地点：绛园 ★书法展览★ 为庆祝中华人民共和国成立七十一周年，助力曲沃县第二届果蔬博览会和第四届全域旅游晋都行文化旅游活动月，特举办庆祝建国71周年—曲沃县“津致置业杯”优秀书法作品展。 活动时间：2020年9月25日——10月8日 活动地点：顾园致用苑 ★醉赏美景★ “醉赏美景·尽享生态”旅游体验活动 金秋十月，晋园晋韵流芳、翰墨流彩、彩泉飞舞、夜景璀璨，一夜看千年。 活动时间：2020年9月24日——10月23日 活动地点：晋园 ★游玩须知★ 晋园简介 晋园景区位于山西省临汾市曲沃县东城新区中心，占地318亩，其中绿化面积195亩，水景面积70亩, 仿古景观建筑3500平米。整体设计鸟瞰效果立意于春秋中晚期文物——错黄铜宝壶造型。由北区万人广场、中区晋都文化会展中心和南区如意湖三部分组成。建筑风格及景观以晋文化为主线，全面融入成语文化和楹联文化元素，可概括为“一心一湖两带十大景观三十处景点”。 晋园于2012年4月动工建设，2014年11月竣工。开园至今，晋园先后被评为“中国成语典故传承基地”、“山西省四星级县城公园”、“临汾市文明景区”，为一处全开放式免门票的国家AAAA级旅游景区，是目前全国唯一一处全面彰显晋文化特色的古典园林景区。 景区地理位置 曲沃县东城新区城东大道 霍侯一级公路（108国道）→府西街→府东街→晋园 1.为保证游客安全有序游览，景区实行限流管控，晋园每日接待游客量不超过3000人，绛园每日接待游客量不超过1000人，顾园每日接待游客量不超过300人，请服从工作人员分流引导。 2.进入展馆参观，游客需正确佩戴口罩，并自觉与他人保持1.5米以上的安全距离，主动配合景区工作人员的管理，谢绝未带口罩者入馆，谢绝携带宠物入园。 3.游览时请遵照景区规定，实行分时段、间隔入园、错峰旅游，避免集中扎堆入园。 4.景区严格执行环境卫生消杀制度，对景区游客服务中心、休息区等公共区域及基础设施进行定时消毒，请广大游客放心游览。 5.疫情防控不放松，安全文明记心中。入园游客请自觉遵守景区各项管理制度，文明旅游。 6.景区暂不接待中高风险地区游客。 7.晋园、绛园景区停车场位于园区西侧，景区外围停车位均可免费停放，请您遵守交通规则，出行注意安全。 8.晋园游客中心位于景区大门牌坊东侧，免费提供轮椅、拐杖、婴儿车、雨伞、儿童座椅、手机充电桩等服务设施，咨询热线：0357-8980333。 9.关注景区导览图上二维码，回复对应序号即可获取晋园各景点语音导览。 查看详细
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2020-08-13
盛夏晋园，为“荷”而来
花开盛夏，又是莲灿时。 荷叶连连，品观夏之韵。 循着蜂舞花飞的亭廊，踱进荷塘深处。 依着木栏，独对满眼青碧，有轻柔的风，在耳畔呢喃。 眼前，朵朵荷花婉转地随着风摆动成各异的形态，幻化成千姿百态的柔美，如一个个舞者，随着不同的音律不停地变换舞姿，那份绝韵，让人对她更加心生怜惜。那十里飘散的清香，让整个季节都为她倾心。 盛夏 “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。漫步如意湖畔，看一池湖水荡漾，赏池中荷叶翩翩，看蜻蜓在荷叶间嬉戏，追逐。晋园的荷满足了您对夏日荷塘的所有想象，即使是炎炎夏日，面对眼前这样一番景色，瞬间也仿佛置身于一片清凉世界。 “平湖碧玉烟波阔，芰荷风起秋香发。采莲女儿红粉新，舟中笑语隔烟闻。”盛夏时光，坐在凉亭中吹着微风、嗅着荷香，看着荷花倒影在粼粼波光中，这是多么令人向往的夏日休闲时光。 清风舞动着杨柳，纤尘不染的幽静，沉醉流年的清新，终于找到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的余韵。 “叶上初阳干宿雨，水面清圆。”满地青草绿茵，蚊虫在低声细语，唯有这池中傲然挺立的颗颗莲蓬片片莲叶，成了这宁静的月色中一道独特而又靓丽的风景。 “咕—呱—”一声蛙叫，打破了这份宁静，却又奇异地协调。微风吹过，一群鸟儿飞来，荷叶随之起舞，整个荷塘都灵动起来。夏日生机，亦便如此。 “江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”在荷塘边倾听鱼戏青莲的声音，让如烟的往事在轮回间沉淀。 在一片蓬勃的莲叶间，挺出一朵青里泛红的花苞，有诗吟：“唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”，说的便是此情此景。 人们爱荷，不光是爱它外在的美，更多是爱它的冰清玉洁，出淤泥而不染，濯清涟而不妖之纯高的雅洁，一首脍炙人口的《爱莲说》道出了莲的气度、莲的风节，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，在百花盛放的夏天，莲，就是花中君子。 夜幕降临，荷静静的如一朵朵盛开的小伞挨挨挤挤。你看那一个个花蕾尖尖处像是被谁抹上了一晕红色，月光倒影在水里，隐隐约约，如梦似幻，一阵风吹来，清香四溢。 田田初出水，菡萏念娇蕊。 漫步在荷花池畔， 袅袅娉婷的花， 碧澈清翠的叶， 便是最美的盛夏光影。 END 查看详细
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2020-08-13
端午节“拍了拍”您，这个假期不可错过的风景
端午节起源于中国，最初是人们祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯。 端午，又称端阳节、五月节，对于中国人来说，这一天是仲夏的开始。今日起天气燥热，虫蛇繁殖，一切都在告诉我们：炎炎夏日已经来临。 迎着盛夏的一抹骄阳，这个端午节，让我带您一同走入晋园，感受夏的生机。 半夏绿意送清凉 时光更迭，夏已渐深。半夏的晋园，停留在枝头，满眼苍绿。阳光穿过随风舞动的树叶，洒下一地斑驳的光影。 半夏的绿意，一丝丝，一缕缕，爬满心头。随风缱绻，随云漂泊，随着阳光的暖，铺设出盛世倾城的浓荫。 端午夏荷正当时 如意湖畔，一池清荷，水光潋滟。花开正好，摇曳生香。远远望去，大片大片的荷叶，如硕大的裙摆，包裹着清丽的容颜。白色的荷，淡雅如水。粉色的荷，娇羞幽欢。 多想，乘一叶扁舟，荡漾于荷花深处，看荷花亭亭玉立，赏绿裙飞扬，轻嗅风里荷花香。 成语文化沁人心 曲沃是“中国成语典故之乡”，历史悠久，文脉绵长。据统计，《汉语成语词典》收录的5500余条词目中，直接或间接与夏、唐、晋地的人物风情有关的成语典故就多达300条以上。晋园作为“中国成语典故传承基地”，园内设有晋国成语典故浮雕19幅，青铜群雕6组，成语故事版面26幅，成语典故广播覆盖全园，园林艺术、古典建筑与成语文化完美结合，意境幽远的晋国成语故事、生动凝重的成语群雕和壁画墙……移步换景之间，尽得成语文化的熏陶。 夏的热情在端午仲夏达到极致 万物极盛，绿茵渐浓 行走在季节的光影里，更觉草木清新如画 每个季节都有专属于它的时令密码 漫步晋园，用心探寻 便会发现枯燥时的清泉 热浪中的清风 端午假期出行提示 1.端午假期请合理安排出行时间，晋园景区实行限量管控，请您错峰旅游，间隔入园。 2.入园游客须查验行程码和健康码，游览时不扎堆、不聚集，做好个人防护，科学戴口罩，勤洗手，保持社交距离。 3.晋园景区暂不接待中高风险地区游客，如您是来自中高风险地区的游客，请自觉主动上报，配合做好防控管理措施。 4.景区游客中心位于北门牌坊东侧，免费提供轮椅、拐杖、婴儿车、雨伞、儿童座椅、手机充电桩等服务设施，咨询热线：0357-8980333。 5.关注景区二维码，按照景点导览图回复对应序号即可获取晋园各景点语音导览。 6.请您文明游园，爱护环境，出行注意安全。 查看详细
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